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2025年05月02日
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凝聚共識引領(lǐng)考古發(fā)展交流研學(xué)打造文化名市

——仰韶文化系列紀(jì)念活動綜述之三
來源: 發(fā)布日期:2021-10-25 作者:本報記者 葛洋  打印
  考古中國,溯源仰韶。10月17日至20日,仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會在三門峽成功舉行。一場看似“高冷”的專業(yè)會議演繹成考古嘉年華:專業(yè)會場火熱,公共講座爆棚,考古成果展“網(wǎng)紅”打卡……
  
  100年前,澠池縣仰韶村,這個默默無聞的小村莊隨著仰韶文化發(fā)現(xiàn),見證了中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。這一次行業(yè)盛會,仰韶文化借助考古與現(xiàn)代手段再展芳華。
  
一扇展示三門峽考古成果的窗戶
  
  絢爛仰韶文化,點亮華夏文明。三門峽市委、市政府認(rèn)識到,仰韶文化系列紀(jì)念活動是一個展示城市形象的絕佳平臺,也是今年三門峽市乃至全省十分重要的文化活動,從2019年開始提前謀劃,精心組織。
  
  新落成的廟底溝仰韶文化博物館為國內(nèi)較大規(guī)模的史前博物館,甫一開館,令來賓驚嘆。重達(dá)13噸的飾有廟底溝花瓣紋的巨型穹頂,為國內(nèi)建筑藝術(shù)造型穹頂?shù)?ldquo;重量之最”。近4000件館藏文物中,1981年出土于仰韶村遺址的月牙紋彩陶罐、2002年出土于廟底溝遺址的弧線三角紋彩陶盆、靈寶城煙遺址發(fā)現(xiàn)的陶窯等珍品,讓來賓紛紛駐足觀賞,感受仰韶彩陶的神奇魅力。在該館“廟底溝記憶”數(shù)字考古體驗館,當(dāng)學(xué)者們通過高新技術(shù)“穿越”到7000年前仰韶先民生活現(xiàn)場,驚喜道:“太炫了!”
  
  仰韶村國家考古遺址公園開園人潮涌動,成為專家眼中考古成果轉(zhuǎn)化的優(yōu)秀案例。仰韶文化博物館東側(cè),一座全長106米、高4.5米的“1921—2021百年考古歷程”紅砂巖大型雕塑墻拔地而起,為中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展100年歷程留下了永久的紀(jì)念。在靈寶西坡遺址,迄今發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大單體建筑——占地516平方米的F105大房基遺址被成功復(fù)原,迎接來自全國各地專家、學(xué)者前來參觀。
  
  大會發(fā)布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”和考古遺址保護展示優(yōu)秀項目名單,河南澠池仰韶村遺址、河南三門峽廟底溝遺址、河南三門峽虢國墓地三個項目入選。為紀(jì)念仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年,一批關(guān)于仰韶文化的圖書陸續(xù)出版發(fā)行。
  
  大會落幕,中國考古學(xué)會副理事長趙輝高度評價:“這是中國考古學(xué)界的一次盛會,也是展示三門峽考古成果、了解考古的一扇窗戶!”
  
一場凝聚仰韶文化最新共識的盛會
  
  共襄中國考古盛舉,同享仰韶文化精彩。專家學(xué)者輪流發(fā)言,講述自己的仰韶考古新發(fā)現(xiàn)……這是第三屆中國考古學(xué)大會23場專業(yè)委員會會議的場景。與會專家學(xué)者相聚一堂,線上、線下暢所欲言,展開專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流。代表中國考古界最高水平的考古學(xué)大會專場發(fā)布一個權(quán)威的研究結(jié)論:廟底溝文化,是華夏文明的主根文化!
  
  “在整個中華文明體系中,仰韶文化肯定是最有特色、最耀眼的文明之一,也是世界文明的一顆明珠。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍說,人們一說到仰韶文化,馬上就能聯(lián)想到彩陶,“這在其他區(qū)域都是沒有的。學(xué)術(shù)界舉證中華文明多樣性,仰韶文化是繞不開的。”
  
  “這次考古學(xué)大會,我們成系統(tǒng)、全方位地向全世界考古學(xué)者展示了三門峽,尤其是三門峽的考古成果。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長陳星燦表示,三門峽地區(qū)的“三個遺址”在仰韶文化研究史上都非常重要,是三個里程碑的發(fā)現(xiàn):仰韶遺址開啟了仰韶文化發(fā)現(xiàn)的歷史;廟底溝遺址改變了中國史前文化的東西“二元對立”說;西坡、北陽平遺址的發(fā)掘,讓我們對整個仰韶文化中晚期社會有了重新的認(rèn)識。
  
  “沒有仰韶村的發(fā)現(xiàn),中國新石器時代考古研究開始的時日可能還會晚一些,在中國最先發(fā)現(xiàn)的史前文化一定不是以‘仰韶’命名的文化。但是歷史是沒有假設(shè)的,在中國考古學(xué)界,我們不能沒有仰韶村,也不能沒有仰韶文化。”中國社會科學(xué)院考古所研究員王仁湘殷殷期盼。
  
  既接受專業(yè)眼光的挑剔,也滿足普通觀眾的需要。本次大會精心組織了面向市民、學(xué)生和機關(guān)干部的23場公共考古講座。“仰韶文化中晚期陶器表面酒類殘留物有何研究價值?”“為什么說中國小米西遷喂養(yǎng)了世界?”“氣候事件如何影響晚周沿海地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展?”這些話題令人興趣大增。
  
一次文物保護利用踏上新征程的契機
  
  如何把考古成果轉(zhuǎn)化為促進社會經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢資源?大會給出了新啟示。
  
  “考古就要密切與大眾的聯(lián)系,把文化遺產(chǎn)與大眾生活結(jié)合起來,增加與市民的溝通方式。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長劉慶柱在大會上表示。三門峽的實踐走在全國前列!當(dāng)與會專家在三門峽見到精心編排的大型情景式音舞詩畫《尋夢仰韶》以及大會吉祥物、紀(jì)念郵票等,都感覺非常震撼。
  
  值得一提的是,大會還促使文化軟實力轉(zhuǎn)化為能帶來“真金白銀”的硬實力。其間,三門峽餐飲、住宿、交通行業(yè)消費增量明顯。據(jù)不完全統(tǒng)計,市區(qū)賓館、酒店入住率達(dá)到98%,出租車載客量較往常增加近三成。
  
  “仰韶文化”元素遍及三門峽全市,仰韶大道、仰韶酒、仰韶村等一批城市道路、食品、區(qū)域都以“仰韶”及其相關(guān)內(nèi)容命名。以“仰韶文化”為核心內(nèi)容設(shè)計的微信表情包發(fā)布,并被網(wǎng)友廣泛使用,生動展現(xiàn)了仰韶文化地域特色和獨特魅力。
  
  乘著仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會的東風(fēng),三門峽文化事業(yè)迎來發(fā)展的春天,三門峽考古將在前進的道路上持續(xù)發(fā)力、大展身手!

( 編輯:李建新 )