11月23日晚，在第十五屆中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)“金像面對(duì)面”攝影學(xué)術(shù)活動(dòng)上，第十五屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)藝術(shù)類獲獎(jiǎng)?wù)甙絿?guó)興闡釋了他對(duì)攝影語(yǔ)言、技法工藝和藝術(shù)哲學(xué)的思考和研究。

　　敖國(guó)興介紹，他2009年之后的作品，都是通過(guò)手工銀鹽的方式來(lái)表現(xiàn)。他認(rèn)為，手工銀鹽有數(shù)碼輸出和現(xiàn)在流行的濕版技術(shù)所達(dá)不到的空氣感和溫度感。他通過(guò)傳統(tǒng)膠片攝影方式，回到傳統(tǒng)材料媒介中。敖國(guó)興自創(chuàng)了一套顯像方法，并為其命名為“光化顯色工藝”，使作品獨(dú)具視覺(jué)張力和思想沖擊，引發(fā)觀眾對(duì)時(shí)間流逝以及人類在其中位置的深刻反思。“化學(xué)顯像仍有很大的潛在空間，其中蘊(yùn)藏著攝影語(yǔ)言與美學(xué)的可能性，也蘊(yùn)藏著難以估量的新視覺(jué)形態(tài)。”敖國(guó)興說(shuō)。

　　敖國(guó)興非�？粗刈髌樊�(huà)面生成的影像氣質(zhì)，力求與眾不同。比如在“歡樂(lè)頌”系列與《風(fēng)之谷Ⅱ》中，他有意尋找并制造那種夾雜著空氣感、恍似召喚已逝生命再次來(lái)臨的淡黃色(光化顯色工藝)。“攝影作品是一項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)物，我很在意它的科學(xué)性與客觀性，更在意它的不確定性與各種條件下的臨界狀態(tài)。”敖國(guó)興說(shuō)。

　　敖國(guó)興在分享中提到一個(gè)主題“雕鑄與守望：從人造景觀到生命文化的再生”，探討攝影藝術(shù)如何在時(shí)間與生命的交織中，展現(xiàn)其深邃的文化內(nèi)涵與哲學(xué)思考。

　　他從攝影的藝術(shù)性與工藝性入手，深入解析創(chuàng)作中“雕鑄”與“守望”這一雙重意象如何映射出對(duì)生命脆弱與堅(jiān)韌的深刻理解。他通過(guò)對(duì)游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物標(biāo)本和人造山石等“人造景觀”的深度塑造，希望這些作品不僅能承載時(shí)間的沉淀，也能呈現(xiàn)出歷史、文化與自然的復(fù)雜交織，同時(shí)，他還試圖反映當(dāng)代人如何在快速變革的世界中，重新審視人與自然、歷史、當(dāng)代之間的關(guān)系。